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哲学没有唯一的标准答案。哲学在很多人的印象里是枯燥、乏味的，但是郁老师的哲学课堂却让学生们流连忘返，并获得了同学们的热烈点赞。在成功学和心灵鸡汤充斥的今天，我们该如何沉下心去领悟哲学的魅力呢？

郁喆隽，复旦大学哲学硕士，德国莱比锡大学哲学博士，现任复旦大学哲学学院副教授。其讲课生动风趣，充满智慧，被称为复旦大学“哲学小王子”。在他的课堂里，“表情包与段子齐飞，古今先贤共哲学一课”。在底下听课的同学们不禁感叹：哇，原来哲学也可以这么好玩！

哲学在绝大多数西方发达国家是一门基础教育课，它挑战你的观点，锐化你的思维。陪你认清自己，建立自己的认知体系，看清世界。然而，在我们日常生活中，很多时候，我们受限于自己常识的困境，无法拓展思考的深广度。但是，哲学思考却能带领我们不断接近真理。我来自哪里？我是谁？我要到哪里去？上帝与我们的关系是什么？信仰对人生意味着什么？

许多哲学家对不同的哲学命题试图作出自己的理解：叔本华看到人一生都在追求欲望的痛苦和欲望满足后的摇摆中度过；海德格尔发现，只有清醒地认识“死亡”，人类才能更好地决定他当下的人生；马尔库塞洞察到社会正在使人变得千篇一律，丧失了创造力和批判力。哲学命题众多，哲学家也试图给出自己的答案，那么有可能有唯一确定的答案吗？郁喆隽会告诉你：不可能，哲学是没有统一标准答案的。

谁该登上“诺亚方舟”既然哲学没有标准答案，那么人人都可以是参与者。一起来思考一下这个故事背后隐含的哲学奥义。“诺亚方舟”是出自圣经《创世纪》中的一个引人入胜的传说。由于偷吃禁果，亚当夏娃被逐出伊甸园。此后，该隐诛弟，揭开了人类互相残杀的序幕。人世间充满着强暴、仇恨和嫉妒，只有诺亚是个义人。上帝看到人类的种种罪恶，愤怒万分，决定用洪水毁灭这个已经败坏的世界， 只给诺亚留下有限的生灵。

上帝要求诺亚用歌斐木建造方舟，并把舟的规格和造法传授给诺亚。此后，诺亚一边赶造方舟，一边劝告世人悔改其行为。诺亚在独立无援的情况下，花了整整120年时间终于造成了一只庞大的方舟，并听从上帝的话，把全家八口搬了进去，各种飞禽走兽也一对对赶来，有条不紊地进入方舟。7天后，洪水自天而降，一连下了40个昼夜，人群和动植物全部陷入没顶之灾。除诺亚一家人以外，亚当和夏娃的其他后代都被洪水吞没了，连世界上最高的山峰都低于水面7米。

上帝顾念诺亚和方舟中的飞禽走兽，便下令止雨兴风，风吹着水，水势渐渐消退。诺亚方舟停靠在亚拉腊山边。又过了几十天，诺亚打开方舟的窗户，放出一只乌鸦去探听消息，但乌鸦一去不回。诺亚又把一只鸽子放出去，要它去看看地上的水退了没有。由于遍地是水，鸽子找不到落脚之处，又飞回方舟。七天之后，诺亚又把鸽子放出去，黄昏时分，鸽子飞回来了，嘴里衔着橄榄叶，很明显是从树上啄下来的。诺亚由此判断，地上的水已经消退。后世的人们就用鸽子和橄 榄枝来象征和平。

上帝为什么要毁灭世界？上帝是谁？上帝为什么只让诺亚登上方舟？方舟的隐喻含义是什么？如果上帝不毁灭世界，人类自身会懂得联合自救吗？关于这个故事，也许你也有自己的一些疑问和思考，带着你对哲学的热爱，对世界的好奇，对求知的渴望，12月28号，一起来听郁喆隽和我们聊聊：若末日来临，谁该登上诺亚方舟？

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